中国文化中自古以来都很醉心“重阳”这个节日。通书九月九日称“重阳”，历朝都有联系的记事露出 オナニー，比如重阳登高辟邪、重阳高宴、饮菊花酒、赏菊花……等等。在中国文化中“重阳节”一直是个意旨深长又多彩的节日。

九九重阳

六合间阴阳相随又互为消长，《易经》以九为阳数之极，通书的九月九日，日月逢九两阳相重，故名“重九”、“重阳”、“重阳节”，也有简称“重节”的。中国自古以来历代都醉心重阳这个节日，反应了传统中国耀眼天东谈主合一的文化精神内涵。

重阳登高禳灾习俗着手 山中芒草造成一派银色的海洋，秋季分布消闲的好去向。（全景林／大纪元）

从汉到魏晋时间已有重九登高的风尚。 南朝梁吴均 《续皆谐记》记录了东汉时桓景携家东谈主登高隐迹的听说（注1），成为重阳登高饮菊花酒习俗的泉源。

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相传桓景是东汉汝南（今河南汝南县）东谈主。汝南是个荒谬陈旧的县，古居豫州之中，建制于春秋战国时间。东汉时某一年，汝南现夭厉征兆。其时桓景从能手费长房学习谈术多年，听到了费长房告诉九月九日家中有夭厉之灾；费长房并指点了桓景避灾解厄的主见。

到了九月九日那天，桓景照着费先生的勾通，让家中的东谈主都在手臂系上一个深红色的小袋子，内装着茱萸，然后一家东谈主登高饮菊花酒以禳除不平定。比及太阳下山，一家东谈主回到家时，尽然发现，家中的鸡犬牛羊都猝死死光了。

从那时间起，重九登高饮菊花酒、捎带茱萸囊以禳灾的习俗就代代流传下来了。

历代的重阳习俗

庆重阳的作为在中国文化中发源得荒谬早。重阳节的一名“登高节”、“菊花节”、“重九”，还有茱萸、重九糕等等的民俗节物，都反应了重阳的习俗。

从古于今重阳登高成习俗。（fotolia） 汉代 佩萸饮菊花酒

《西京杂记》云：“九月九日佩萸、更食蓬饵、饮菊花酒令东谈主龟龄”。汉代东谈主在九月九日佩萸 ，吃一种菊科植物为材料的“粉饼”，饮菊花酒，祈求龟龄。不错见到过重九节、佩茱萸、饮菊酒等等的节物和习俗，在汉代就出现了。

三国时间　重阳高宴

重阳节又称“登高节”，重阳登高约聚享宴的发源也很早，在三国时间魏朝，以九月九日逢“重阳”为嘉节，君主都醉心重九，介意举行登高宴。

在魏文帝曹丕〈九日与钟繇书〉中，看到登高享宴庆重阳的昌盛，曹丕云 ：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，觉得宜于耐久，故以享宴高会。”

站在高处，看得更远，(Pexels) 南朝重九献寿 马射 野餐宴会

南北朝时间醉心“重九”阳数非常且相重的祥瑞义涵，宫中有重阳献寿的作法。南朝庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》记录秋晖怀抱中，天子介意的金銮车阵、马队队在重阳日巡游皇宫上苑。重阳宴，臣子侍宴“ 献寿重阳节”，是宫中重阳盛事，飘溢重阳祥瑞的光泽：

辙迹光周颂，巡游盛夏功。铭陈万骑转，阊阖九关通。 秋晖逐行漏，朔气绕相风。献寿重阳节，回銮上苑中。

《岁时楚荆记》记录：“九月九日，四民并籍野宴会。”南北朝时间，一般东谈主在九月九日远足并在郊外宴会，已是一种风尚。

《南皆书．卷九志第一礼上》记录，南皆一旦“九月九日马射”，也有一说是，秋天金杀，故而讲武、习射，宛如汉代的立秋之礼。

唐代赐宴

《旧唐书．卷一十三》记录，德宗一旦九月九日是宴会的假期，下诏赐文武百官选胜地追赏为乐：“今方隅无事，烝庶小康，其正月竟日、三月三日、九月九日三节日，宜任文武百寮选胜地追赏为乐。”、“癸丑，赐百寮宴于曲江亭”。

曲江边秋景。（野上浩史） 宋至清 重阳糕食俗

宋朝时，重阳节认真吃“重阳糕”。因“糕”与“高”同音，重阳节登高、吃糕，记号步步登高。宋东谈主吴自牧 《梦粱录．九月》记录南宋都城商店、阛阓在重阳日贩售糖面的蒸糕，糕上遮挡家禽六畜的肉丝和小彩旗。

重阳吃重阳糕的习俗，代代延续，相传到清朝，重阳糕甜甜咸咸的口味也世代相传，技俩也吐故纳新。清代富察敦崇 《燕京岁时记》详实记录阛阓店铺卖售的重阳花糕，相比好的重阳糕作念成二、三层，挟有捣成细粒的坚果，另一种通俗蒸糕的只在糕面上点缀红枣、栗子的碎屑。（注2）

清代赏菊花 重阳行乐 菊花（大纪元）

清代时赏菊花风尚重生，其时菊花又称“九花”，据《燕京岁时记》记录，裕如东谈主家以数百盆的菊花遮挡成菊花山、菊花塔，又称“九花山子”、“九花塔”，好意思不堪收。

清代的东谈主，每届九月九日，有出城登高的，有在征象好意思胜处赋诗饮酒、烤肉分糕的，也有望海、跑马的。九月九日的多样行乐作为，文武皆聚，各取所爱，真实一时之快事。

九九重九，步步登高；九月九日，日月并阳，宜长宜九，共赞嘉节。

注1：《续皆谐记》原文：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九曰，汝家中当有灾。宜急去，令家东谈主各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，皆家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今众东谈主九曰登高饮酒，妇东谈主带茱萸囊，盖始于此。

注2：《燕京岁时记》原文：花糕有二种：其一以糖面为之，中夹细果，两层三层不同，乃花糕之好意思者；其一蒸饼之上星星然缀以枣栗子，乃糕之次者也。每届重阳，市肆间预为制造以供用。（清代富察敦崇 《燕京岁时记》）@*#

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